中国古代地图绘制的历史虽然甚古﹐但早期保存下来的全国疆域图不过宋﹑元数幅。晋裴秀(-)《地形方丈图》﹑唐贾耽(-)《海内华夷图》均已不传﹐唐李吉甫(-)的《元和郡县图志》在宋后亦有志无图。只有到宋代﹐才存有几幅尚称详细的全国图﹐较重要的有《九域守令图》﹑《禹迹图》﹑《华夷图》﹑《坠理图》﹑《舆地图》﹑《古今华夷区域总要图》﹑《禹贡九州及今州郡之图》﹑《历代舆图》等[1]。

至于元代﹐文献记载有几幅颇为驰名的重要地图﹐但迄今均未存留下来。是故在目前刊行的各种古代地图集中﹐元代不仅图幅甚少﹐而且于全国舆地总图几付阙如。例如﹐据称参与策划﹑主编元《一统志》的札马鲁丁(生卒年不详)﹐曾编绘有《天下地理总图》﹐然已无踪影。朱思本(-﹖)于约年完成了《舆地图》两卷﹐内含〈舆地总图〉﹐唯该书原稿已佚﹔幸赖明罗洪先(-)增纂为《广舆图》而可窥测其祖本及蓝图﹐然现今所见究非元朝地图之全豹[2]。

此外﹐由明初部分地图及记载﹐人们也知道元代尚有两幅地图﹐是为《混一疆理历代国都之图》乃至《大明混一图》的重要底本﹐它们即李泽民(生卒年不详)的《声教广被图》及清浚(-)的《混一疆理图》。事缘明初朝鲜《混一疆理历代国都之图》的作者之一权近(-)跋文谓“吴门李泽民《声教广被图》﹐颇为详备﹔而历代帝王国都沿革﹐则天台僧清浚《混一疆理图》备载焉。建文四年夏﹐左政丞上洛金公﹐右政丞丹阳李公﹐燮理之暇﹐参究是图﹐命检译李荟﹐更加详校﹐合为一图”云云[3]。因《大明混一图》﹑《混一疆理历代国都之图》及《广舆图》先后均画出非洲南部的大三角形﹐所以大家对其元代底图怀有浓烈的兴趣。

关于李泽民及《声教广被图》﹐向来无考﹐或谓该图作于公元年左右[4]。但朝鲜使者在明初同时带走李泽民及清浚两人之图﹐而元末明初乌斯道(-？)在〈刻舆地图序〉中也同时提及两种地图云﹕“地理有图﹐尚矣。本朝李汝霖《声教被化图》最晚出。自谓考订诸家﹐惟《广轮图》近理。”[5]。故“李泽民《声教广被图》”与“李汝霖《声教被化图》”是否同一﹐乃至李泽民成图年代均值探讨。《广轮图》应即清浚的《广轮疆里图》﹐该图是否就是《混一疆理图》﹖如非﹐二者关系如何﹖亦均待考。

《广轮疆里图》原来已由明代叶盛的《水东日记》卷十七略知其绘制大概情形﹐唯未见全图。笔者近来有幸从《水东日记》的嘉靖版及文渊阁四库全书本﹐一下子看到了该图的详﹑略两种摹本﹐于是立即公之于众﹐并草写短文一篇﹐以供大家共同研究﹔复蒙台湾师范大学张素玢教授鼎力相助﹐搜罗﹑影印了该书弘治版卷十七所附的最早的详图摹本﹐令此项研究别开生面﹑更上一层楼[6]。

在对比元代部分载籍及《广轮疆里图》之后﹐发现该图竟是中国现存最详尽﹑准确而且几乎是唯一的元代全国疆里总图。因此﹐自觉有义务对之略加探讨﹐以尽自己的心愿与责任﹐于是再提拙笔另书此文﹐望博雅君子有以教我。

清浚元朝地图的编制与保存

清浚(-)是元明之际的天台僧人(见本文资料一〈清浚《广轮疆里图》相关史事年表〉)。他于元泰定帝致和元年(戊辰﹐年)出生于江浙等处行中书省浙东道台州路黄岩州﹐十三岁出家[7]。他绘制《广轮疆里图》的时间﹐据明人《水东日记》所载严节的附记(详见下述)﹐是元至正庚子(二十年)即年﹐时年卅三。关于他的志趣或何以绘成此图﹐史无明载。不过据该图成山角附近的两行说明﹕“辛卯前行北路﹐二月至成山﹔壬辰前行北路[图中箭头指至今渤海湾一带]”﹐可见他在元顺帝至正十一年(辛卯﹐年)前﹐由江浙沿海路北行﹐于是年二月至成山﹐然后又继续北上抵达大都一带。当时清浚只有二十四岁﹐已如此爱好于游历﹐而十年后终于绘成全国舆地总图。这说明其成就绝非偶然所致。

清浚及他编绘《广轮疆里图》一事﹐似未见诸元代的载籍。其生平包括制图的相关资料﹐均赖明人方得以流传。首先是明初的大学问家宋濂(-)﹐他在〈送天渊禅师浚公还四明序〉曾云﹕“天渊﹐名清浚﹐台之黄岩人。……余初未能识天渊﹐见其所裁舆地图﹐纵横仅尺有咫﹐而山川州郡彪然在列﹐余固已奇其为人”[8]则清浚地图在明代初以《舆地图》名世。其次提及该图的是乌斯道(-？)﹐其〈刻舆地图序〉作“《广轮图》”。不过﹐对该图传播于世影响较大的﹐则是上述《混一疆理历代国都之图》的权近(-)跋﹐他亲自目览“天台僧清浚《混一疆理图》”﹐其中历代帝王国都沿革“备载焉”。

上述明初诸人的文章虽均提到清浚的地图﹐但语焉不详。到了明代中期﹐才有另一批文人对之继续予以







































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